房事有七损八益，男女房事中的“七损八益”，男女都应该了解一下

男女房事中的七损八益。《黄帝内经》中这样写道：能知七损八益，则二者阴阳可调，不知用此，则早衰之节也........ 何谓 七损八益 呢？医书《天下至道谈》中有详细记载。

●七损 《天下至道谈》中说道七损是指，一曰闭、二曰泄、三曰渴（竭）’、四曰弗（勿） 、五曰烦、六曰绝、七曰费。用现代话翻译过来就是，七损就是指房事中对人体有害的七种做法。一曰闭（内闭）， 男女房事中动作粗暴，鲁莽而产生疼痛，导致五脏生病。二曰泄（外泄 ） ， 房事中虚汗淋漓，精气走泄。三 曰竭， 房事没有节制，纵欲过度，气血耗竭。四曰弗， 是指有强烈的性欲冲动，却因阳痿不举而不能进行。五曰烦，交合时心中烦躁不安 ，心情欠佳。六曰绝，一方没有欲望而对方强行进行，对双方特别女性身心健康非常不利，犹如陷入绝境。七曰费，房事中过于急速 ，既不能愉悦双方，有对自己没有益处，白白浪费精力。

古人非常形象的指出了在房事中有害身心的七种做法，若有上述七损情况，则往往事与愿违，适得其反，还容易导致疾病。

● 八益 针对 房事中的七损古人还提出了房事中八种对人体有益的做法所谓“八益”是指八种有益于身心的男女和合之道，有益于保精、惜精、护精、固精这一养生观念的做法。。八益，一曰治气、二曰致沫、三曰智（知）时、四曰畜气、五曰和沫、六曰窃气、七曰寺（侍）赢、八曰定倾。

用现代语言解释就是， 一曰治气，是指交合之前，双方先操习房中气功导引术，使其周身气血流畅，达到精气充冲，故称之为“治气”。二曰致沫，是指收缩肛门，吞咽津液，使其阴精之气通达下部，故称之为“致沫”。三曰知时，是指男女“神和意感”之后，选准最佳的时机进行交合称之为“知（智）时 。四曰畜气，是指交接对将背部放松，作收缩肛门的动作，引导内气下行，从而蓄积阴精之气，称之为“畜气” 五曰和沫，是指交接时“勿亟勿数，出入和治”，“但当从容安徐。以和为贵”，动作徐缓，吞引津液，故称之为“和沫”。六曰积气。是指适度交合，勿太过或不及。以积蓄精气称之为“积气 。七曰寺（侍）赢，是指临结束前，静待不动，并配合吐纳运气，使其精气持盈而不泄，安静的休息以待精力的恢复。故称之为“待盈”。八曰定倾，是指房事结束时男女双方都要使精神与体力迅速恢复其常态，以防出现损阳或伤阴之象，故称之为“定倾”。

古人所谓的七损八益的房室养生法，首先强调事前嬉戏，使双方性兴奋都达到一定程度时方可行房，如有一方尚未激起性兴奋，则不可强行其事。其次强调房事生活要适度，不可恣情纵欲，滥施泄泻，过度消耗精力。

“七损八益”房中术说是古人在房室养生过程中总结出来的各种性保健措施和性禁忌经验。最早提出“七损八益”房中术说的是古代医书《天下至道谈》。“七损八益”在综合性心理保健、性生理保健、性行为规范、气功导引等多方面知识的基础上总结出来的房室养生方法。