佛教自西汉末年传入中国,于魏晋南北朝时期盛行,在隋唐时更是达到了鼎盛。北魏的《洛阳伽蓝记》中就记载洛阳城内的佛门寺院最多曾达到1367所,北方长安城内的僧人更是超过了万数。从中我们足以看出三教之一佛教在中国的广泛发展,而伴随着其的快速发展,越来越多的各式佛像也愈发频繁地出现在中国的山林间和街巷处。
所以与佛教文化密不可分的各式佛像在两千年的岁月里,也逐渐成为了我国历史文化代表古文物中不可缺失的重要部分。2016年江西的大旱是建国50年以来,江西省所遭遇的最大旱情。那一年,位于省内的中国第一大淡水湖鄱阳湖湖畔泥土龟裂,江西抚州的洪门水库的水位也急剧下降。
可当水库的水退去之后,水库深水之下掩藏六七百年的巨大佛像也就此重现人世。可在上个世纪,也就是1958年,洪门水库建造之时,施工队伍却并未意识到这尊巨大佛像存在的迹象,以致在58年后,它才能够重新窥见天光。而佛像一经发现,很快就吸引了一大批考古学专家。
专家经过细致考察,纷纷表示,这些佛像的来头不简单,随后决定再细挖洪门水库下方几米,从而成功发现了此地残存的大量古建筑残骸,于是他们大胆得出结论认为此处在数百年前很有可能是一个商业小镇,但由于人口迁徙,小镇就此衰败,以致后来小镇的存在痕迹逐渐模糊,从而使得后人于此建造水库。
可事到如今,洪门水库发现佛像的缘由推断一事仍旧存疑,因为如此巨大的佛像,而且是大规模的佛像群一般是不会出现在居民生活区的。于是又有专家猜测此处可能存在着贵族陵墓,佛像是贵族陵墓的陪葬物品。因为依据古人的丧葬文化习惯,声名显赫的贵族通常会置办大量的珍宝放置于自己的墓室之中。
而随着佛教在我国古代的发展,再加上佛像所代表的来世祈福意义使得贵族的随葬品录里也很快就增加了各式的佛像。为了证实这一猜测,考古专家们便又继续向下挖深,这一挖,便发现了地下存在着的庞大家族墓葬群。而在后续的考古研究中,也很快就发现了此个陵墓群为明朝藩王益王的家族墓群。
古时的藩王是皇帝近亲,墓葬规模仅次皇帝,再加上这个墓群为益王好几代人的家族墓群,所以其中存在的珍贵文物数量十分庞大,而其中存在的大量佛教文化相关文物更是表明这位明朝藩王是个十足的佛教信仰者。钢筋水泥所构筑的世界虽然看似坚固,可在岁月的打磨之下也难免模糊。
而如今这个在水下沉睡数百年的巨大佛像,却仍旧清晰可见其古朴纹路,就像佛学文化一样,历经千年却仍旧扎根在这片土地之上的佛门寺院里的清幽焚香中。无论从前如何,现在的中国人还是能够在那远离尘世的静谧佛门深院里求取几分平安喜乐的。
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